Acerca de pastor chileno
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Aún es importante formarse a interpretar correctamente los textos sagrados y a aplicar sus enseñanzas de forma relevante para la congregación.
El pastor seguía siendo el siervo de Altísimo, pero la expresión perdía su asociación primero con el ser último de la escala social de la iglesia; aquel que «lava los pies de su feligresía» lo hace como superior, hábil o dirigente de la iglesia.
Los pastores subordinados nunca deben pensar de sí mismos como si fueran ellos el pastor principal. Es ahí cuando se meten en problemas.
Conoce a quienes forman parte del equipo Pastoral de nuestra iglesia, estamos al servicio de la obra de Cristo.
El pastorado es un privilegio y un honor, pero también una exigencia y una rendición de cuentas. Por eso, el pastor debe despabilarse siempre la salvación de Jehová, el perfectamente de su iglesia y el crecimiento de su reino.
Pablo le dice a Tito que señale ancianos y establezca el orden de la iglesia y piense en aquellos que están relacionados. Sin la debida autoridad, la iglesia está en desorden. Una iglesia desordenada no es un buen testigo del evangelio.
Y a esto hay que sumarle el carácter fuertemente proselitista del evangelismo. "Siguen un mandato bíblico según el cual allá donde pueda tener presencia la palabra de Alá debe materializarse porque es parte del trabajo apóstol y evangelizador de todo cristiano", explica. Y agrega: "siempre buscan trascender los espacios de las iglesias y si aprovechan un great post to read megáfono es porque cierto se lo ha cubo", recordando cómo ni Conmebol ni FIFA se han desmarcado públicamente del episodio pese que ambas instituciones tienen directrices explícitas para avalar la neutralidad en términos religiosos.
Pudiéramos mejor afirmar: “Hijo, papi tiene el privilegio de predicar este domingo y se tiene que preparar. ¿Puedes orar por papi mientras sale a preparar el sermón? Gracias por servir a Cristo al permitirme que pueda servir a las personas de la iglesia”.
Creo que Jesús se refiere claramente a Ezequiel 34 cuando dice en Juan 10, «Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas».
¿Como podemos los Pastores objetar a los cambios y evacuación actuales en nuestras congregaciones y nuestras familias, sin perder de presencia el llamado que se nos ha encomendado?
Se rompen las fronteras entre Intocable y profano: lo Venerable se profana y lo profano se sacraliza. No obstante no existe la idea clásica «trabajo para el Señor» y «trabajo para el mundo», ahora, «el trabajo es del Señor y para el Señor». No existe conciencia de peregrinos, ni de oposición a otros grupos religiosos11.
Ahora aceptablemente, hay muchos predicadores que se autonombran “Evangelistas”. Pero muchas veces son predicadores independientes que no están bajo ninguna autoridad eclesial.
Ser pastor se constituyó en el gran y mayor deseo de los nuevos feligreses. Luego, este nuevo tipo de pastor será muy criticado y resistido por otros que sentían una nostalgia por el «pastor de ayer», el pastor del pentecostalismo fundante.